#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רצד. לרב אשי שבסיפא על הבעל להביא ראיה משום שתביעת האשה מנה לי בידך, מדוע תנא בברייתא שבמומין הראויין לבוא עמה מבית אביה עליה להביא ראיה, ומה הראיה? 	שבברייתא מדובר באצבע יתירה שאי אפשר לומר שנולד לאחר האירוסין, וצריכה להביא ראיה שראה ונתפייס.	כתובות עו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רצה. מה פירוש קידושין לטיבועין ניתנו, והאם הדבר מוסכם? 	שאם מת החתן אין דמי הקידושין חוזרין. ומחלוקת היא בבבא בתרא.	כתובות עו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רצו. למסקנא איזה כלל אמר שמואל, ומה הסיוע ממשנתנו? 	"כל שנולד ספק ברשותו עליו הראיה. ושמואל פירש משנתנו כרבא שכולה ר""ג ופרש""י שרישא וסיפא סייעתא שמי שנמצא<br>הסימפון ברשותו עליו להביא ראיה. והתוס' (ד""ה ותנא) כתבו שהראיה מהסיפא של נכנסה לרשות הבעל. וביארו המהרש""א<br>והמהר""ם שי""ף שמהרישא אין ראיה כיון שחזקת מרא קמא מסייעת לבעל."	כתובות עו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רצז. טבח שמצא מחט בעובי בית הכוסות משני צדדים וספק אם כך נמכרה לו, ועדיין לא שילם. האם צריך לשלם ומדוע? 	צריך לשלם שכל שנולד ספק ברשותו עליו הראיה.	כתובות עו: 		
